在具有人类活动史一万八千五百年前的青场老鸦洞旧石器遗址的洞门岩壁上，细心的人一眼就能看出，两个极具王者风范形象的古代石人头像，面对面情深意长地演绎出一幅惊世的绝版爱情图。寻遍黔西北古今历史，我们能给予石像人文定位的物化载体，唯有古夜郎国的君王夫妻似乎才能合情合理。

　　夜郎之载于史书，首见于《史记》，其“西南夷君长以什数，夜郎最大”而著传于后世。两千多年前神秘的古夜郎国犹如流星，划破天际时空二百年，之后便消失在了浩瀚的历史长河里，随之古夜郎的历史原貌也因其特定因素而成为了中华历史上的难解之“迷”，被后人定义为“仅是一个神话国度”。

　　如今，即使是2001年全国十大考古新发现，在距老鸦洞仅数十里处的赫章可乐墓葬群之中，揭示出了古夜郎国的若干真实历史。然而这些珍贵文物承载着的远古史实原貌，对于今天的人们来说，更多地感受得到的，仍是对其固有的传统神迷、神奇与神话的遐想和追思。故于此时在老鸦洞这个特殊的人文历史境地里，突然发现天庭饱满、头戴金冠、鼻直口方、眉眼陶醉的夜郎王正与自己戴着别致面纱的美丽王妃悄语传情，这道天造地设的石像奇景时，无疑对人们的遐想与追思，都具有着极为强烈的心理吸引力和视觉冲击力。